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却长了一张楚楚可怜老实人的脸,不要请住家保

来源:http://www.best-sclae.com 作者:手机版美高梅网站 时间:2019-10-07 01:31

天堂没有恶保姆

子曰:御人以口给,屡憎于人。我看我是没救了。

6月22日,浙江省杭州市上城区蓝色钱江小区发生了著名的保姆纵火案,引发网民一阵热议。具体细节我想也不必我赘述了。这起令人万分痛心也万分恼火的人间悲剧在王佩老师的“好中文”群也引发了广泛讨论,25日清早,群友@丁是丁针对此事写了一篇文章发到群里,这篇文章里有些观点我颇不认同,为此还在群里与人起了争执,当时开启主妇聊天模式,你一言我一语,思路有些不连贯,所以我想在此梳理下我的观点,逐部分讨论一下,感兴趣的也可以先看下原文,链接如下:

戳这里→ 可以请钟点工,不要请住家保姆

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文章第一部分不必说了,基本就是对案件的事实陈述,没什么讨论余地。嫌犯莫焕晶,恩将仇报,丧尽天良,对于这种歹徒,死刑就是她最好的归宿。这里我要重复三遍,莫焕晶罪该万死!莫焕晶罪该万死!莫焕晶罪该万死!

但从第二部分开始,文章就开始向保姆这一整个群体开火了。这才是引发我反感的起点。我们来看看原文:

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“保姆”这个职业,根本不适合这片土地。有钱,要请住家保姆,考虑请个菲佣吧!不然,只请钟点工就好了!

且听我说。

一个外人,住在家里,很难保持和分清界限,久而久之,难免会生出各种事端。

何况,这一代人接受的是什么教育?我八岁从农村搬到城里,当知道我们院儿里有户人家居然有个老保姆时,立刻想到了“斗争”二字。毕竟,这也是我最早学会的两个汉字,我们村里有个人小名就叫“斗争”,他还有个哥哥和弟弟分别叫“争取”和“胜利”。

不是要消灭阶级消灭剥削消灭压迫吗?他家怎么还有保姆?不是要当家做主人要革命吗?不是都得解放了吗?你怎么给人家做保姆受剥削受压迫?你应该逃出去,像打不死的吴琼花……

首先,即便作者知道莫焕晶只是极端个例,依然将炮火引向了“保姆”这一整个职业,并且先向这一群体的教育背景开火了,作者八岁时将自己被灌输而来的对于阶级对于社会的认识强行投射到了底层保姆身上,先不说多数无缘接受完整初中教育的底层人民是否有机会在学校完整接受阶级斗争的政治叙事(他们在学校真的能认真听课吗?),在共产主义意识形态彻底破产,改革开放已经进行了39年的今天,真正相信阶级斗争那一套的还有几人?他们能代表保姆这一个群体?恰恰相反的是,当我不止一次向一些行将退休的老工人痛斥领导盘剥职工时,这些老工人对我说的却是,别抱怨了,再怎么说我们现在的日子过得也比以前好了。看到没,他们之中有些人对于不公平现象的耐受力是极其之高的,而作者在想象时,明显是不愿意把那些驯顺的底层考虑在内的。现在的市场对保姆需求如此之大,工资不够高了,干得不高兴了,随时可以走,有谁会觉得自己被剥削呢?这样的人会有几个?

再看后面:

后来看《城南旧事》,看反映民国时期的文章,但凡写到有老管家、奶妈的情节,都特别感慨那个时代的情和义。小英子家的奶妈宋妈扔下自己的孩子在乡下,到城里给小英子的弟弟当奶妈赚家用,对小英子弟弟视同己出。当小英子问宋妈家的小栓子是不是也上三年级了,宋妈说“乡下人哪有你这好命,他成年介给人家放牛呢……”

宋妈在小英子家当了四年奶妈,后来才知道自己的两个孩子一个死了,一个让不争气的男人送人了一个。小英子的妈妈给宋妈的男人写了信,意思是让她回家再生个孩子。宋妈临走的早上,给小英子梳了头,炖了稀饭,还叮嘱小英子:“我不叫醒你妈了,英子,好好念书,你是大姐,要有个大姐的样儿。”这才是和谐社会的人际关系呀。

宋妈善良,事主,认命。

现在的人,已经被教育得不认命了。每个人都有一颗不安分的心。是好事,也是坏事。是坏事时,就要了命了。

作者既而拿民国时期的奶妈和“现在的人”做了对比,我们先不说雇佣奶妈是多邪恶的行为了,作者夸宋妈用的是“善良,事主,认命”,而现在的人,问题就出在“已经被教育得不认命了”。读到这里我惊呼了一句我的天,我们的教育竟把底层人民教得都不认命了,这岂不是要反了,要不你们向教育部领导建言为我国底层人民特设认命教育吧。范雨素就是“不认命”的典型,那我要问了,这种不认命几曾影响过她的善良和悲悯?她不仅不认命,还褒贬过自己的主家,你们是不是也要对她敬而远之?

另外我最大的疑问是,莫焕晶的犯罪问题何以能归罪到她的“不认命”身上?莫焕晶是哪里人?广东东莞长安镇人,长安镇是什么地方?用网友的话说,那里的人就算不工作光靠收租和分红都能过上比大多数知乎精英都要舒适的生活,莫焕晶给自己亲戚打工一年都有20多万收入,这样的人她有什么不认命的?是她自己烂赌把自己的一手好牌给活活断送的,她怪的到命吗?目前流行的说法是她因为想要掩盖盗窃罪行而纵火,最后酿成大祸,这种突发案件,完全是因为她这个人的愚蠢和邪恶,这跟“不认命”有什么关系?怎么一下子就把炮口转向“现在的人”了?

2017年6月22日凌晨5点左右在浙江杭州蓝色钱江小区2幢1单元1802室发生的保姆纵火案,该事件造成一位母亲和三个未成年孩子共4人死亡,莫焕晶是林家通过上海一家中介公司找到的,工资为7500元一月,管吃住,此前已经在林家工作近一年,相处状况良好。案发上个月,莫某晶还以买房子的名义向林先生一家借款10万元。

莫焕晶是个34岁的保姆,是刚刚发生在杭州的一起纵火案的犯罪嫌疑人,广东东莞长安镇人。22日清晨,她点燃了服务的主人家300平方的豪宅,致使女主人和三个孩子被烧死!

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因为这种教育背景,保姆很难有不被剥削的感觉。即便你拿保姆“不当外人”,当自家人同吃同住,她也难保没有被剥削被压迫的感觉,她会觉得女主人什么也不干却坐拥享受这么大房子,她以为“为富肯定不仁”,她会觉得是先富起来的人剥夺了她的资源,她受的教育是人人生而平等,她不会把“保姆”看成一个职业而倍感有尊严,她内心一定有太多的对话,她恨——恨自己的出身自己的命运,转而也会把恨转嫁到别人、甚至是她的“恩人”(农夫)身上。

除非这个人心地善良,懂得感恩,心甘情愿地认为做家政、做保姆是靠自己的劳动赚钱、生活,是无上光荣的职业,而不是“伺候人”的活儿。

我何以知道?

刚参加工作时住集体宿舍。有个女工是在她远房的表姐家做过保姆的,她给表姐看大了小孩,小孩上幼儿园不再需要照看,表姐夫就通过关系给她办了招工。那是当年小保姆通常的出路——她们大多是农业户口,但是在城里还是可以给找个临时工或合同工的,是否能转正式工转个非农户口嫁个城里人,要看主人家的背景关系和自己的造化。

我是在那个女工结婚搬出后,被安排进那个宿舍的。收拾床铺时,在床底下发现了一个日记本。好奇害死猫,我因为不知道是谁的日记,就看了几页,看到的满是“恨”!恨表姐恨表姐夫,恨自己看的那个“小死孩子”,甚至恨宿舍里的人,为什么自己是农业户口只能干临时工,同样干8小时自己一个月才拿70块钱,发鸡蛋都没有临时工的份儿?为什么?

这不公平?太不公平!……

后来有一天她心急火燎地到宿舍找本子,问我见了吗。我年轻不懂事,就很实在地还给她了。她问我看了吗?我说:“没看。”我知道不是好事,就打保票说自己没有看别人东西的习惯。她半信半疑,离开宿舍的时候,还一脸狐疑的表情。如果搁在现在,又不是什么好事,一口咬定没见就对了。

孩子小的时候,我家也请过保姆。是通过熟人介绍的。保姆不到16岁,自己还是个孩子,用我化妆品(我也没什么高级化妆品)吃小孩的零食都算不上什么事儿,怀疑她打小孩(比如掐大腿拧胳膊之类的),就给辞了。

再看上面这段原文,接下来,作者剑锋直指“人人生而平等”的教育理念,认为如果不是给保姆植入了这种理念,保姆就不会心理失衡既而憎恨富人,这里,特设认命教育的方案又发出巨大的回响,“人人平等”的理念是法国大革命以来全人类(金氏朝鲜除外)的共同理想,这也能有错?真正导致保姆心理失衡的是什么?是弥漫在这个社会里的深重的等级观念和职业歧视,然而某些富人看来,现实根本没有问题,问题出在了弱势阶层不该幻想和富人平起平坐(一句话,你也配姓赵?)。后面作者提出的解决方案是要求保姆自己懂得感恩,这是哪里来的恩主心态,你和保姆只是雇佣关系,不是施舍关系,你是出了高于市场价几倍的工资还是怎么着?作者还呼吁保姆尊重自己的职业,我想说的是,如果社会不采取共同努力来改变目前这种贪婪,嫌贫爱富,等级差别和职业歧视的恶劣风气的话,你让一群没受过多少教育的底层女性如何幸免呢?你们还可以通过高等教育改变自己的见识,她们有的选?如果我们的社会就是以“伺候人的”、“扫大街的”、“看大门的”、“收破烂的”这些称谓来招呼底层劳动者时,他们对自己的职业怎么尊重的起来?

后面,作者通过自己的亲身经历解释了自己鄙视保姆的根源,我们先不讨论偷看别人日记(不管你知不知道日记的主人是谁)和做了还不敢承认是哪个大户人家的教养(在此诚挚地敬佩作者的坦诚),我不想否认的是,我们的底层劳动者的确大量存在素质偏低,职业道德缺失的问题,但这哪里是“人人平等”这种教育理念导致的?这分明是尸位素餐的官僚体制导致的职业教育缺位造成的啊,接受什么样的教育,底层劳动者自己做的了主吗?真正的权力在谁手里?谁有最有能力影响他们?避开首恶不谈,却将屠刀挥向同为受害者的底层,唉,某些人在这一点上还真是从来没让人失望过。

说到尸位素餐的官僚主义,我想问问大家,造成可怜的林先生老婆孩子四口人一齐丧命的另外一大主因是什么?请看截图

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绿城物业的所作所为

在这起悲剧里,物业的人负有不可推卸的责任啊。但作者却只字不提。他们收着高额物业费却不履行日常消防器具维护,发生紧急状况居然要层层上报等候批示,如果不是他们,莫焕晶一个蠢人何以酿成如此大祸?歹徒临时起意的犯罪企图是不可预测的,你因为识人上的疏忽请了这样一个人来家里也只能算运气不好。但物业的官僚主义不作为和疏于对救灾基础设施的维护,却是可以通过业主联合监督来快速改变的,莫焕晶这样一个祸害,只要一个死刑就可以从社会根除了,而对物业和地产商的追责,才是防止下一场悲剧的建设性做法啊。光企盼着所谓“坏人”个个变得心地善良,懂得感恩,那俟河之清,人寿几何?

事情的起因是女主发现莫某偷表偷钱,想要解雇她。莫某怀恨在心,离开前还把宝宝们的金手镯等值钱物品带走。遂又想一个妙计,用“放火”的方式,掩盖偷盗的行为,莫焕晶还有一种说法是她赌博很快就用完了10万元,又想找雇主在借钱,不好意思再张嘴,于是便制造出放火又扑火救主人,以博主人家的好感,好再开口借钱,但是没想到火情太大控制不住,保姆坐电梯逃跑了,但是林家女主和三个孩子却因此离开了这个世界,不管是哪种心机都是害人不轻。

什么冤?什么仇?可以使一个出生于1983年的女人做出这样的举动?!

好了,再看作者下面这几段:

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这不是一个适合“保姆”这种职业存在的社会。检验一项工作、一个职业是不是普遍地被认可,只需要问一个问题就够了:你孩子长大了让他(她)去做保姆,你愿不愿意?同不同意?

去看房子。如今比较高档的楼盘大面积户型,通常都会设计出一个“保姆房”。我看过的房子不多,几乎所有的保姆房都靠近厨房和洗手间,大概也是为了照顾主人生活起居方便而设计吧,面积通常都比较小,有的连窗户都没有,美其名曰“保姆房”,也许只是提供一个午休的床铺吧。

看房子的时候我就想,主卧次卧都那么大,让保姆住这个小房间,她会有什么心理?住同一屋檐下,久而久之,她会心理平衡吗?想都不要想!

她受的教育不是甘于住那种小房间的。她可能会“恨你抢先实现了她的理想,恨你优越的生活,恨自己运气不好。”她会觉得你拥有的一切应该是她的。

至于请了保姆又不放心,在家里安监控“防火防盗防保姆”的,连最基本的信任都没有,保姆能好好做事吗?在摄像头的监控之下,是不是很容易让人联想到地主的鸡叫奴隶主的皮鞭资本家的剥削?金字塔不是奴隶建造的,不开心的人做不出伟大的建筑。防保姆像防贼一样,不会有长久和谐的雇佣关系。

随着老龄化社会的到来,保姆、钟点工的社会需求量会越来越大。

如果一定要找保姆,要做比企业招聘更严格的面试,要做好背景调查。在杭州纵火的莫焕晶,事发后,有知道她背景的人说此人好赌,输光了钱才去做保姆的。

如果一定要找保姆,比较稳妥的是请钟点工。尽量不要长期请住家保姆,特别是通过中介或家政公司介绍的陌生人。也许你请来的不是神,是魔鬼。

——END——

根据作者本部分开头一段的逻辑,除了那些光鲜体面的高薪工作,这个社会几乎不适合任何底层职业存在了,你愿意你的孩子将来去街头卖早点吗?你愿意你的孩子将来去饭馆当服务员吗?你愿意你的孩子将来去门口当保安吗?为什么没有人愿意呢?因为这些工作既劳累报酬又低。而这些工作又总要有人来做,由谁来做?难道富人们会去做这些吗?这些底层劳动者为我们的社会提供了最基础的服务,每天工作15、6个小时,到头来拿到的是根本不足以提供尊严的工资,他们如何平衡?换你你会平衡吗?如果你都平衡不了这能怪罪到底层劳动者头上吗?这分明就是分配制度不公时,任何弱势者都会有的天然反应。但作者不这么想,她是怎么归因的?她把这一切都怪罪到底层的“人心不足蛇吞象”上。这就折射出一个很让人感慨的社会心理,在某些中产眼中,岁月是静好的,社会是正常的,现实是公平而合理的,底层出的任何幺蛾子那都是他们自己的人品问题。

莫焕晶一个人造成的极端案例,却导致一个群体被妖魔化。一次随机性的治安事件,却炸出了某些中产对底层的鄙视和恐惧。并且这一次,他们再也不想掩饰这种情绪了。他们竟然还被夸赞为诚恳。教育投入不足,造成底层劳动者素质低下,素质低下导致他们只能从事低薪资高时长的工作,这反过来又导致他们无法提升自身素质,就是这么个鸡生蛋蛋生鸡的恶性循环,这不是他们能改变的了的,这也不是你能改变的了的,没人为此怪罪你,但也请不要把罪责一股脑全推到底层的人品身上。

以前,我作为一个市场原教旨主义者,一直觉得贫富差距作为“自然形成”的秩序有什么好批判的,公平竞争愿赌服输嘛,但后来读到的一些文章帮我修正了这一看法。关于分配不公导致的贫富差距对社会的巨大危害,以及解决办法,由于在下才疏学浅就不展开讲了。有兴趣的可以点开以下两个链接学习一下。不要被资本论三个字吓到了。嘻嘻。

21世纪资本论:上

21世纪资本论:下

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据说是农夫与蛇的版本。这位保姆月薪7500(也有说法是上万),买房子时雇主还借给她10万元,但她偷了女主人30多万的手表拿去典当。雇主很善良,发现保姆偷窃后,还对她说:”别这样做,缺钱就开口。”但还是决定让她两天后离开。

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女主人想等两天后老公出差回来再让保姆走。保姆次日清晨就纵了火。

这个案件关键人物保姆有几个特质:

什么是“蛇蝎心肠”?据我们所知,蛇蝎都不会轻易伤人,除非有人故意冒犯故意招惹。不管是什么冤什么仇,纵火,对公共住宅(高层建筑)造成威胁;杀人,四条活生生的生命消失,这个莫焕晶的行径都——令,人,发,指。

1、保姆莫焕晶明明是一个恶魔,却长了一张楚楚可怜老实人的脸,很难将她这个“老实”长相跟烧雇主家的房子、害死三个孩子和女主人的事情联系在一起,她的这张老实人的面孔足以蒙蔽当初选保姆的女主人以及以前的雇主。莫焕晶在以前雇主家就有偷窃行为,不知道以后是不是可以在劳动部门建立起一个专门负责保姆投诉的部门,比如说像莫焕晶,她有偷窃雇主家财物的行为,或者其他保姆有虐待儿童的行为,雇主可以将其劣行其反映到有关部门,后面的雇主只要在网上调取其背景资料,便不会再雇用这个保姆,这样会将悲剧扼杀在摇篮当中。

这是个很极端的事件,并不具有普遍性,但揭示了人性的恶及社会存在的普遍问题。这几年很少听到小保姆上位破坏家庭的社会新闻了,但保姆偷窃、虐童、加害老人的新闻还是层出不穷,印象中,每隔个一年两载就会有妖娥子出现。

2、保姆莫焕晶好赌成性,马云说有三种人不可交,第一种,酗酒的人不可做生意,不可交朋友;第二种,好赌的人不可做生意,不可交朋友;第三种,吸毒的人不可做生意,不可交朋友。赌博的人好冒险,这也是案件起因的一个重要的原因,不得不说一个富人家,放一个赌徒在身边24小时朝夕相处,赌徒对你家的财产虎视眈眈,出事是个迟早的事情呀,马云说的远离这三种人的观点也是相当正确。

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3、保姆莫焕晶偷主人家名贵手表、偷手镯,这些都算小打小闹的话,后来雇主又借给了她10万块钱,可以说此事件是这个纵火案的导火索。10万块对普通家庭不是小数目,钱来的容易莫焕晶花得也快,赌博很快就用完了10万元,又想找雇主在借钱,不好意思再张嘴,于是便制造出放火又扑火救主人,以博主人家的好感,好再开口借钱,这只是她的犯罪动机,犯罪结果是房屋烧毁,烧死了三个孩子和女主人。不管保姆的犯罪动机是什么造成的损害结果她是必须要承担责任的,也是拷问人性的良知。女主人忙于三个孩子,无暇顾及家里面的琐碎小事,家有一个孩子都够忙的更何况是三个孩子,也为莫焕晶作案制造了机会。

“保姆”这个职业,根本不适合这片土地。有钱,要请住家保姆,考虑请个菲佣吧!不然,只请钟点工就好了!

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一个外人,住在家里,很难保持和分清界限,久而久之,难免会生出各种事端。

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何况,这一代人接受的是什么教育?我八岁从农村搬到城里,当知道我们院儿里有户人家居然有个老保姆时,立刻想到了“斗争”二字。毕竟,这也是我最早学会的两个汉字,我们村里有个人小名就是“斗争”,”斗争“的哥哥还是弟弟分别叫“争取”和“胜利”。不是要消灭阶级消灭剥削消灭压迫吗?他家怎么还有保姆?不是要当家做主人要革命吗?你怎么给人家做保姆受剥削受压迫?你应该逃出去,像打不死的吴琼花。

说说我们小区孩子家长们请保姆靠谱的办法,

后来看《城南旧事》,看反映民国时期的文章,但凡写到有老管家、奶妈的情节,都特别感慨那个时代的情和义。小英子家的奶妈宋妈扔下自己的孩子在乡下,到城里给小英子的弟弟当奶妈赚家用,对小英子弟弟视同己出。当小英子问宋妈家的小栓子是不是也上三年级了,宋妈说“乡下人哪有你这好命,他成年介给人家放牛呢……”

第一种办法,大部分的孩子请的保姆都是家里的亲戚,比如说我家楼上两岁半的依依是父母请大姨带孩子,管吃管住,每月4500元;隔壁楼的一岁多阳阳是父母请来他农村的姑奶奶带孩子,管吃管住,每个月3800,因为是亲戚,稍微钱少一点,但是阳阳的姑奶奶干的很开心啊,因为农村的老太太能挣3800块钱一个月还管吃管住,在她们湖南农村当地算是不错了,老太太身体很好每天神采奕奕,带个淘气包对于农村干农活的老太太来说so easy。反观从职介找保姆的妙妙小朋友等几家,保姆换了一个又一个,有些雇主钱花了还窝了一肚子火。

宋妈在小英子家当了四年奶妈,后来才知道自己的两个孩子一个死了,一个让不争气的男人送人了一个。小英子的妈妈给宋妈的男人写了信,意思是让她回家再生个孩子。宋妈临走的早上,给小英子梳了头,炖了稀饭,还叮嘱小英子:“我不叫醒你妈了,英子,好好念书,你是大姐,要有个大姐的样儿。”这才是和谐社会的人际关系呀。宋妈善良,事主,认命。

第二种办法,熟人牵线搭桥介绍保姆给熟人,熟人介绍的保姆好在什么地方,可以知根知底,我弟弟小的时候有一个带他的小保姆,就是我舅妈给介绍的,这个小保姆之前是在舅妈的弟弟家做保姆,雇主发现她比较勤快,他一家的孩子要上幼儿园了,不再需要保姆,而我家又刚好缺保姆,舅妈起了一个牵线搭桥的作用。比如说像袁焕晶这种,又赌博又欠钱,像这种情况,熟人是不敢给她介绍活给熟人。亲戚更不敢介绍,像袁焕晶这种只能走职业介绍中心给陌生人这一条道路了,对方不知道她有赌博的底细呀。

现在的人,已经被教育得不认命了。是好事,也是坏事。是坏事时,就要了命了。

第三种办法,也是一种试行办法,叫做优质保姆共享制,小区里面业主比如说谁家老人孩子不再需要保姆,而且这保姆表现比较好,雇主可征求保姆的意见给小区居委会写推荐信,附近几个小区里需要保姆的居民,可去居委会根据推荐信选择他们靠谱的保姆。保姆通常带孩子也就每家干几年,为了获得雇主的推荐信会卖力地工作,一来可更方便找到下家,二来也节省了自己在下家的试用考核时间,下一个雇主也会更放心些。

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因为教育的问题,保姆很难有不被剥削的感觉。即便你拿保姆“不当外人”,当自家人同吃同住,她也难保没有被剥削被压迫的感觉,她会觉得女主人什么也不干却坐拥享受这么大房子,她以为“为富肯定不仁”,她会觉得是先富起来的人剥夺了她的资源,她受的教育是人人生而平等,她不会把“保姆”看成一个职业而倍感有尊严,她内心一定有太多的对话,她恨——恨自己的出身自己的命运,转而也会把恨转嫁到别人、甚至是她的“恩人”(农夫)身上。

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除非这个人心地善良,懂得感恩,心甘情愿地认为做家政、做保姆是靠自己的劳动赚钱、生活,是无上光荣的职业,而不是“伺候人”的活儿。

后续,庭审时林爸爸用保温杯砸保姆,林爸的心情可以理解,法庭毕竟是个庄严、肃静的地方,下次庭审时请务必挺住,如果实在挺不住可在手心里写个佛字,起到镇定作用。

我何以知道?

刚参加工作时住集体宿舍。有个女工是在她远房的表姐家做过保姆的,她给表姐看大了小孩,小孩上幼儿园不再需要照看,表姐夫就通过关系给她办了招工。那是当年小保姆通常的出路——她们大多是农业户口,但是在城里还是可以给找个临时工或合同工的,是否能转正式工转个非农户口嫁个城里人,要看主人家的背景关系和自己的造化。

我是在那个女工结婚搬出后,被安排进那个宿舍的。收拾床铺时,在床底下发现了一个日记本。好奇害死猫,我因为不知道是谁的日记,就看了几页,看到的满是“恨”!恨表姐恨表姐夫,恨自己看的那个“小死孩子”,甚至恨宿舍里的人,为什么自己是农业户口只能干临时工,同样干8小时自己一个月才拿70块钱,发鸡蛋都没有临时工的份儿?为什么?

这不公平?太不公平!……

后来有一天她心急火燎地到宿舍找本子,问我见了吗。我年轻不懂事,就很实在地还给她了。她问我看了吗?我说:“没看。”我知道不是好事,就打保票说自己没有看别人东西的习惯。她半信半疑,离开宿舍的时候,还一脸狐疑的表情。如果搁在现在,又不是什么好事,一口咬定没见就对了。

孩子小的时候,我家也请过保姆。是通过熟人介绍的。保姆不到16岁,自己还是个孩子,用我化妆品(我也没什么高级化妆品)吃小孩的零食都算不上什么事儿,怀疑她打小孩(比如掐大腿拧胳膊之类的),就给辞了。

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这不是一个适合“保姆”这种职业存在的社会。检验一项工作、一个职业是不是普遍地被认可,只需要问一个问题就够了:你孩子长大了让他(她)去做保姆,你愿不愿意?同不同意?

去看房子。如今比较高档的楼盘大面积户型,通常都会设计出一个“保姆房”。我看过的房子不多,几乎所有的保姆房都靠近厨房和洗手间,大概也是为了照顾主人生活起居方便而设计吧,面积通常都比较小,有的连窗户都没有,美其名曰“保姆房”,也许只是提供一个午休的床铺吧。

看房子的时候我就想,主卧次卧都那么大,让保姆住这个小房间,她会有什么心理?住同一屋檐下,久而久之,她会心理平衡吗?想都不要想!她受的教育不是甘于住那种小房间的。她可能会“恨你抢先实现了她的理想,恨你优越的生活,恨自己运气不好。”她会觉得你拥有的一切应该是她的。

至于请了保姆又不放心,在家里安监控“防火防盗防保姆”的,连最基本的信任都没有,保姆能好好做事吗?在摄像头的监控之下,是不是很容易让人联想到地主的鸡叫奴隶主的皮鞭资本家的剥削?金字塔不是奴隶建造的,不开心的人做不出伟大的建筑。防保姆像防贼一样,不会有长久和谐的雇佣关系。

随着老龄化社会的到来,保姆、钟点工的社会需求量会越来越大。如果一定要找保姆,要做比企业招聘更严格的面试,要做好背景调查。在杭州纵火的莫焕晶,事发后,有知道她背景的人说此人好赌,输光了钱才去做保姆的。如果一定要找保姆,比较稳妥的是请钟点工。尽量不要长期请住家保姆,特别是通过中介或家政公司介绍的陌生人。也许你请来的不是神,是魔鬼。

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